まもなく80歳を迎えるにあたって!？
クレト 中村道生神父
今年9月には、いよいよ８０歳を迎えることになりました。後期高齢者となって、心身の老化を実感することが多くなりました。とくにこのところ、年末年始にかけて、何度か予期せぬ嫌なことに遭ってちょっと落ち込んでいます。文字通り、一番痛かったのは、昨年の暮れ、背骨の12番目を圧迫骨折したことです。しかし、医者には「怠けて過ごしてください」と言われた時は、内心しめたと思いました。現在、まだ痛みは少しありますが、サポートベルトを締めていますので日常生活には不都合はありません。二番目は、正月に鼻かぜをひき、少しこじらせたことですが、これはほとんど毎年のことで、ミサの時以外には不便はありませんでした。三番目は二月の初め、郵便局までだからと、運転したのが運の尽きで、帰りに隣に駐車していた車の後部の角にぶつけてしまいました。これも保険でいちおう何とか解決できそうです。最後は、灰の水曜日になんと手術することに。これも高齢者の男性にはよくあるとの事で、土曜日には退院できる簡単な手術なので、諦めて受け入れることにしています。とは言え、“感謝して”とはなかなかいきません。
まだ、寝て過ごすことが多い毎日ですが、「寝る前の祈り」の詩編に、“床の上で 静かに心を調べよ”とありました。自分の弱さや愚かさ、罪深さに気づかされ、この先どう生きて行けばいいのかと不安になります。さらに不安なことは、このまま認知症が進んでミサができなくなったらと心配です。去年の夏ごろからベトナム語の勉強と、毎日１時間ぐらいの散歩を始めたのは、そのための一つの対策でした。知性や身体の老化だけでなく、心の老化もあるのでしょうか。漫然とミサや祈りを捧げてもやはりだめで、日々「新しい人」となるために霊的刷新に努めなければと考えていますが、まだ“怠けて過ごしている”のが現状です。
「寝る前の祈り」で、いつも“父よ、あなたにゆだねます。父よ、わたしをゆだねます”と唱えていますが、本当にゆだねているのか、“父にゆだねる”とは、どういう事なのかと考えていた時、気づかされたことがありました。何時も自分のことばかり考え、自分の弱さや愚かさ、罪深さに自己嫌悪しているのですが、それにも拘わらず、父なる神様はキリストを通していつも共にいてくださり、導き支えて下さっていたのです。罪深さを反省し、悔い改めることは大切なことですが、その前に、そしてそれ以上に、慈しみ深い神さまに心を開き、いつも、“父よ、あなたにゆだねます。 父よ、わたしをゆだねます“と祈らなければと思っています。
創世記に、神は、すべてのものを創造され、極めて良かったと言われています。聖パウロはエフェソの手紙で、「神は、キリストに結ばれて私たちを天上のあらゆる霊的祝福をもって祝福してくださいました。まさに神は、私たちがみ前で聖なるもの、非の打ちどころのないものとなるように、世界創設以前から、キリストに結ばせることによって私たちを選びださしてくださいました。それは私たちへの愛によるものです。」といっています。
2026年9月巻頭言「すべてのいのちを守るための月間」
今年の夏、久しぶりに登山をする時間を得ることができました。最北の島である利尻島で利尻山に登りました。天候にも恵まれ素晴らしい天気の中、北海道で唯一と言っていいヒグマの心配をしなくてもいい登山は、心も体も浄化してくれるような良い祈りの時間でした。さすがに最北に位置する山らしく、他の山では6月頃に見られる高山植物が、今最盛期を迎えるように咲き誇り、厳しい自然の中にこそ生きる場所を見いだした、小さくも美しい姿に神様の創造の妙を感じずにはいられません。
美しい自然の感動もありながら、その反面に容赦ない自然災害もまたわたしたちは直面しています。熊本の地震災害、千葉県や石川県での豪雨災害。片や地震と渇水に苦しみ、片や雨が降りすぎて流され生活の場を追われる。災害は今やどこでいつ起こってもおかしくない様相を示しています。北海道においても、火山活動が活発になり有珠山や十勝岳はいつ噴火してもおかしくない状況であるし、冬になれば今までは降っていなかった地域に大雪が降って都市機能が混乱することも。この自然環境の変化に、わたしたちはいったい何ができるのでしょうか。自然の驚異の前には、ただ指をくわえて見つめるだけしかない気もしますが、特に温暖化という現象の責任は人間の活動にこそあるということを知るならば、決して何もできないことはないのかも知れません。
教皇フランシスコか日本を訪れた際に掲げられたテーマ「すべてのいのちを守るため」を受け、日本の司教団は、教皇回勅「ラウダート・シ」も踏まえて、毎年9月1日～10月4日（アシジのフランシスコ記念日）までを、「すべてのいのちを守るための月間」を正式に定めました。地球温暖化や生物多様性の危機といった環境問題に向き合い、戦争を初め、人類のみならずすべての生命とのつながりを大切にして具体的な行動様式の変化などを促す期間としました。
それらへの取り組みは、
①被造物を大切にするためのミサを執り行う。
②生活様式を振り返る、エコロジカルな回心。
③AIを含めた、これからの環境に関するエコロジカルな教育。
④貧しい人々と大地の叫びへ耳を傾ける、です。 リシリブシ／利尻岳2026年8月3日撮影
もちろん、環境問題はこの期間だけ考えればいいものではないことは当たり前のことですが、それでも特にこの期間だけは心を向けて祈り、また行動することが大切なのだと、教皇様も司教団も考えているということです。ですから、それぞれの個人としてあるいは教会共同体として何ができるのかを考え行く月とできればいいのかも知れません。きっとわたしたちの日常や周りにも、多くの課題と取り組みを見つけることができます。子どもたちと自然の中で遊びながら、その土地固有の植物の不思議さを話したり、外来種の脅威を伝えたり。水や燃料を無駄少しでも無駄にしないようにすることだったり、何よりも、今の自然環境を神様が造ったことに感謝し、祈ることを伝えていくことが大切なのであろうと思います。戦争を含め人間の愚かさは自らを滅ぼしていくのかも知れませんが、また逆に神様の造られたこの世界を、元通りの調和の世界に導いていくことができるのも人間にしかできないことです。それを神様から任されていることを知り、取り組んでいくことが、人類皆で担うべき「十字架」なのであろうと思います。