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慈しみの神の計画

 

 

「エジプトから私の子を呼び出した」(マタ2:15)

 

 ひとり静かに振り返って見る「ヒマ」を儲けませんか。

意味深い事柄に思い当たるでしょう。

メモするだけでは、儲けになりません。事柄には人間が関係しています。

事柄の背後にいた人間を思い起こして、人柄を味わいましょう。

事柄と人柄、出来事と出会いが自分の心に「あの人に逢いたい」という気持ち

にさせます。

チョッとした出会いと親切、お返しの出来ないせつない心が、心の通い合いを

生みます。

しばらくの間をそうして過ごします。儲けという字は、

人の言葉に信頼する者のこと、信+者=儲です。

巡り逢いの神秘を、ひとり静かに思いめぐらしましょう。

 記憶には喜びや感動、感謝と感激などが残っています。ふとした時の合間に差し込む陽の光のように、生きていて良かったという気持ちを生みます。痛い思い出や悔しかったこともあります。

かつての自分ですから、認めて、その気持ちを味わいます。

 

モーセは燃える柴を見て「私はある」という神に出会いました。イエスも「私はある」(ヨハ8章)と自己紹介をなさいました。

目にしているものが燃える柴ではなくても、出会いをかいして、イエスに出会うと、心のうちに燃え上がるものを覚えます。

生かされている私、愛されている私、たしたことのない私です。そして罪深い私です。

そういう私を神が慈しまれたのです。 親は、いたらぬ子ほど可愛いとか!

 

1 生い立ちを振り返ってみます、一体自分は何者でしょうか?

    母のこと、父のこと、忘れられない人、先生、友人、無名のあの人…

2 暮らしの中での喜びと悲しみ、痛みと安らぎを…今、どんな感じ?

    成功したとき、破産したようなこと、つまずいたとき、

3 私のこれからの歩みを、共に歩んでくださる、あの方に、何を求めますか?

    希望と信頼、生きる力と喜び、感謝感激、雨あられ!

 

 過去の恵みや幸せ、うれしかった時だけではなく、失敗や罪深いこと、傷跡でさえも神の眼差しの中で見直して見ます。

思い出したくないような私が歩いた道を、神は共に歩み直してくださいます。

「私は、エジプトから私の子を呼び出した」(マタイ2:15)。

 主である方が、イスラエルの歩んで来た道を歩み直してくださるのです。

荒れ野での「40」年は私の人生の道程でもあります。山と谷あり、砂漠を渡って来た人生街道。

私がまだ神を知らなかったときにも、過ちや失敗したときにも、罪を犯したときでさえも私を慈しまれたことを信じましょう。

いつかこのような私が「父の心」を生きる者になることを待っておられるのです。  

♪アメイジング・グレイス♪

 

  わたしの若いときの罪と背きは思い起こさず、慈しみ深く、

              御恵みのために、主よ、わたしを御心に留めてください。 (詩編25:7)

​2026年9月巻頭言「すべてのいのちを守るための月間」

 今年の夏、久しぶりに登山をする時間を得ることができました。最北の島である利尻島で利尻山に登りました。天候にも恵まれ素晴らしい天気の中、北海道で唯一と言っていいヒグマの心配をしなくてもいい登山は、心も体も浄化してくれるような良い祈りの時間でした。さすがに最北に位置する山らしく、他の山では6月頃に見られる高山植物が、今最盛期を迎えるように咲き誇り、厳しい自然の中にこそ生きる場所を見いだした、小さくも美しい姿に神様の創造の妙を感じずにはいられません。

 美しい自然の感動もありながら、その反面に容赦ない自然災害もまたわたしたちは直面しています。熊本の地震災害、千葉県や石川県での豪雨災害。片や地震と渇水に苦しみ、片や雨が降りすぎて流され生活の場を追われる。災害は今やどこでいつ起こってもおかしくない様相を示しています。北海道においても、火山活動が活発になり有珠山や十勝岳はいつ噴火してもおかしくない状況であるし、冬になれば今までは降っていなかった地域に大雪が降って都市機能が混乱することも。この自然環境の変化に、わたしたちはいったい何ができるのでしょうか。自然の驚異の前には、ただ指をくわえて見つめるだけしかない気もしますが、特に温暖化という現象の責任は人間の活動にこそあるということを知るならば、決して何もできないことはないのかも知れません。

 教皇フランシスコか日本を訪れた際に掲げられたテーマ「すべてのいのちを守るため」を受け、日本の司教団は、教皇回勅「ラウダート・シ」も踏まえて、毎年9月1日~10月4日(アシジのフランシスコ記念日)までを、「すべてのいのちを守るための月間」を正式に定めました。地球温暖化や生物多様性の危機といった環境問題に向き合い、戦争を初め、人類のみならずすべての生命とのつながりを大切にして具体的な行動様式の変化などを促す期間としました。

それらへの取り組みは、

①被造物を大切にするためのミサを執り行う。

②生活様式を振り返る、エコロジカルな回心。

③AIを含めた、これからの環境に関するエコロジカルな教育。

④貧しい人々と大地の叫びへ耳を傾ける、です。           リシリブシ/利尻岳2026年8月3日撮影

もちろん、環境問題はこの期間だけ考えればいいものではないことは当たり前のことですが、それでも特にこの期間だけは心を向けて祈り、また行動することが大切なのだと、教皇様も司教団も考えているということです。ですから、それぞれの個人としてあるいは教会共同体として何ができるのかを考え行く月とできればいいのかも知れません。きっとわたしたちの日常や周りにも、多くの課題と取り組みを見つけることができます。子どもたちと自然の中で遊びながら、その土地固有の植物の不思議さを話したり、外来種の脅威を伝えたり。水や燃料を無駄少しでも無駄にしないようにすることだったり、何よりも、今の自然環境を神様が造ったことに感謝し、祈ることを伝えていくことが大切なのであろうと思います。戦争を含め人間の愚かさは自らを滅ぼしていくのかも知れませんが、また逆に神様の造られたこの世界を、元通りの調和の世界に導いていくことができるのも人間にしかできないことです。それを神様から任されていることを知り、取り組んでいくことが、人類皆で担うべき「十字架」なのであろうと思います。

             

 

 

                                            

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