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神父、シスターにさせたいですか?

                            

 美架得留  間野

 以前、後輩の神父が私に『私一人が洗礼を受けていて親、兄弟、親戚は皆仏教です。普通の親であれば子供は結婚をして家庭を作り孫の顔を見たいと思っているはず。私の両親や兄貴はキリスト教の「キ」の字も知らないし、まして神父の生活など未知の世界。

しかし、自分を信じてキリスト教という宗教に子供を弟を捧げてくれた。昔も今も不安と心配で心にかけてくれている。口には出さないが「そんな生活を止めて結婚してほしい」と思っているかもしれない。

私からすれば両親や兄貴にいくら感謝しても感謝しきれない』『そんな気持ちの中、教会で「召命の祈り」を祈っているが、両親や兄貴の事を考えると、「召命の祈り」を祈るなら、口先だけでなく、「自分の子供を司祭、修道者に捧げたい、司祭、修道者になってほしい。

そして、わが子を司祭、修道者にさせるにはどうすればいいのか」と真剣に祈ってほしいし生きてほしい。

そうでなければ、私をこの道に送り出してくれたキリスト教を知らない父と母、そして兄貴に対して申し訳ない』と言っていました。

皆さんはこれを読んでどのように感じますか? 

皆さんの教会内で「ある人が修道会に入る。司祭になる、シスターになる」と聞いた時、「凄いね~」「熱心だからね~」「毎週教会に来ていたからね」等々の喜びの話をする方がいます。

逆に家族や身内から神父やシスターが出ることを嫌がったり、反対したり「家の子はならない」「なってほしくない」と端から否定の話をする方もいます。『他の方はいい!。しかし、身内は嫌!』と。

この考えは当てはまりますか、外れていますか、どうでしょう?

皆さんは「司祭、修道者が出ますように」と召命の祈りを唱えています。

この祈りの対象は身内である我が子ですか?それとも身内外のよその方ですか? 

皆さんの家庭から神父やシスターが誕生してほしいですか?神父やシスターにさせたいですか? 

因みに神学校や修道会に入会した最高年令が男子で54才、女子で50才と聞いたことがあります。

本当に「召命の祈り」を祈るならば他の方ではなく、ご自身のお子さんやお孫さん、甥、姪に対して「自分の家庭内から」と真剣に見つめ祈って頂きたいです

​2026年9月巻頭言「すべてのいのちを守るための月間」

 今年の夏、久しぶりに登山をする時間を得ることができました。最北の島である利尻島で利尻山に登りました。天候にも恵まれ素晴らしい天気の中、北海道で唯一と言っていいヒグマの心配をしなくてもいい登山は、心も体も浄化してくれるような良い祈りの時間でした。さすがに最北に位置する山らしく、他の山では6月頃に見られる高山植物が、今最盛期を迎えるように咲き誇り、厳しい自然の中にこそ生きる場所を見いだした、小さくも美しい姿に神様の創造の妙を感じずにはいられません。

 美しい自然の感動もありながら、その反面に容赦ない自然災害もまたわたしたちは直面しています。熊本の地震災害、千葉県や石川県での豪雨災害。片や地震と渇水に苦しみ、片や雨が降りすぎて流され生活の場を追われる。災害は今やどこでいつ起こってもおかしくない様相を示しています。北海道においても、火山活動が活発になり有珠山や十勝岳はいつ噴火してもおかしくない状況であるし、冬になれば今までは降っていなかった地域に大雪が降って都市機能が混乱することも。この自然環境の変化に、わたしたちはいったい何ができるのでしょうか。自然の驚異の前には、ただ指をくわえて見つめるだけしかない気もしますが、特に温暖化という現象の責任は人間の活動にこそあるということを知るならば、決して何もできないことはないのかも知れません。

 教皇フランシスコか日本を訪れた際に掲げられたテーマ「すべてのいのちを守るため」を受け、日本の司教団は、教皇回勅「ラウダート・シ」も踏まえて、毎年9月1日~10月4日(アシジのフランシスコ記念日)までを、「すべてのいのちを守るための月間」を正式に定めました。地球温暖化や生物多様性の危機といった環境問題に向き合い、戦争を初め、人類のみならずすべての生命とのつながりを大切にして具体的な行動様式の変化などを促す期間としました。

それらへの取り組みは、

①被造物を大切にするためのミサを執り行う。

②生活様式を振り返る、エコロジカルな回心。

③AIを含めた、これからの環境に関するエコロジカルな教育。

④貧しい人々と大地の叫びへ耳を傾ける、です。           リシリブシ/利尻岳2026年8月3日撮影

もちろん、環境問題はこの期間だけ考えればいいものではないことは当たり前のことですが、それでも特にこの期間だけは心を向けて祈り、また行動することが大切なのだと、教皇様も司教団も考えているということです。ですから、それぞれの個人としてあるいは教会共同体として何ができるのかを考え行く月とできればいいのかも知れません。きっとわたしたちの日常や周りにも、多くの課題と取り組みを見つけることができます。子どもたちと自然の中で遊びながら、その土地固有の植物の不思議さを話したり、外来種の脅威を伝えたり。水や燃料を無駄少しでも無駄にしないようにすることだったり、何よりも、今の自然環境を神様が造ったことに感謝し、祈ることを伝えていくことが大切なのであろうと思います。戦争を含め人間の愚かさは自らを滅ぼしていくのかも知れませんが、また逆に神様の造られたこの世界を、元通りの調和の世界に導いていくことができるのも人間にしかできないことです。それを神様から任されていることを知り、取り組んでいくことが、人類皆で担うべき「十字架」なのであろうと思います。

             

 

 

                                            

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